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照往常的日子，即便冬季里昼短夜长，此刻也该是黎明时分。
可是，明月山脉的朝阳并没有照耀在山峰上，天地一片昏沉，黯淡无光，便连雪也被染成了浅浅的灰色。然而，此方地界的色泽，更多的，该是深邃渗人的黑。
除了一点，熊熊燃烧的草龙和阻隔尸鬼的火圈，为此地带来了那么一点点鲜活的光亮。
“鳞片与火焰之神！”他们向燃烧的草扎之龙祈祷，向静立不动的石龙祈祷，向正在吟哦拉赫洛之词的梅丽珊卓祈祷，听着活人们嘈杂的声音，我可以确定，除了灼人部以外，其他部落的生还者也在此处，因为我不止听到了一个神灵的名字，对龙和红袍不止有一个叫法，先民有百神，百神皆为旧神，每一个部族所信奉的都不相同，神灵背后的世界观自然也大有区别。
可是这算是怎么一回事呢，给神像跪拜，照我前世的观念，是于事无补的，神灵不会杀死尸鬼。
然而，在这个时代活了那么久，我也算有了些心得，这么说吧，照我看来，依这年代的逻辑，跪拜和求神，乃是人类在面对无法解决的问题时，最后的解决方法，甚至可以说古今莫不如是，因此，就在不久之前，在这寒风下的火圈中，幸存的氏族民们举办了一场原始的追悼会，他们鬼哭狼嚎，凄凄切切，却又暗藏逃生的希望。
当然，我也很理解，这场悼念及祈祷的仪式，毫无疑问是灼人部的首领提魅，想要用集体活动与宗教迷信来安定人心，反正他什么都做不了，他的人民也是。最多的最多，本地人只能眼巴巴寄希望于火魔法和石龙的存在，从而心存侥幸。
说是心存侥幸，然而他们骨子里又觉得，这次难能幸免，因此才会发生我身后洞窟外那样的场面，不说静静伫立在寒风之中，火圈之外的尸鬼，活人当中也有不少命不久矣的伤病员，其低低的呻吟在那些高声的乞求之中几不可闻，却如无尽的噩梦一般绵延不绝。
外头情况危急，人心濒临绝望，而洞窟中，我却在面对一把古董，并惊叹不已。
坦格利安家族出自瓦雷利亚，其族剑自然多过七国本土的豪门，单是有记载的，统共就有两把。
一把名为“黑火”，乃是当初“征服者”伊耿的佩剑，王权之剑，于黑火叛乱期间遗失，据说在著名的黄金团手中，然而我没见黄金团把“黑火”拿出来给丹妮莉丝用。
另外一把，便是黑火的血亲“暗黑姐妹”，同为坦格利安家族代代相传之物，有人言是与“黑火”出于同一批钢水，故以“姐妹”相称。它剑身细长，宽度间于武装剑与长剑之间，似乎乃是专为女性准备的武器。
“黑火”不知身在何方，而“暗黑姐妹”近在我眼前！
嗯，考虑到丹妮莉丝这丫头不擅剑术，还是我替她用吧。
想到这里，我走上前去，拿起了骨灰罐边的长剑，其剑柄为黑色，护手中端有一张镶嵌了红宝石的龙脸，看起来邪恶极了，我喜欢！
“为什么‘暗黑姐妹’会在这里，在蓖麻的手上？”我不由问道。
之所以有这样的疑惑，自不是没有缘由的，“暗黑姐妹”此剑，最后一次为人所目睹，是在“血鸦”公爵布林登·河文手上，那位仁兄正是瑞肯之前的“三眼乌鸦”，权倾朝野的国王之手，人称有“一千零一只眼”的巫师大臣。他在征服历233年被流放，此后其佩剑“暗黑姐妹”应该是随着他一起去到了长城，直至不知所踪。
而蓖麻却是血龙狂舞时期的人物，在学士的记录中，她身材细小，有棕色的皮肤和黑发褐眸，与下等人一样肮脏粗鄙，可是作战时勇敢无畏，在血龙狂舞爆发时年约十六，照这样推算，她约摸是征服历113年生人，到“血鸦”被流放的233年相差足有120年之久，也就是说她得活到120岁才有可能会和“血鸦”流放时有交集。既然在“血鸦”的年代她都一百多岁了，那怎么可能会把“暗黑姐妹”收入怀中？那年不再是少女，而是一个无牙老奶奶的蓖麻，会跑去把人的剑给抢了？
也罢，当事人皆以不在人世，也几乎不可能有文字佐证，这等密辛就不是我能了解的事情了。
“据我所知，”
这时候，【偷羊贼】说道：“暗黑姐妹会出现在这里，似乎和另外一个女人，比你漂亮无数倍的姑娘有关，她叫西蕊还是什么之类的。”
它的声音是女子的腔调，大概是由于回荡在黑曜石构成的躯壳内，它一张口，就有重重叠音，听起来确实像是一个雕像在言语。
至于内容...
怎么又拿我来做比较，什么西蕊，谁啊？行吧，谁知道呢，他们当然有他们当年的故事，而我现在有我现在的难题。我没探究“暗黑姐妹”出现在这里的秘密，直接问它：“那么，会说话的龙，你让我来这里，到底是为哪般？就为了讲故事？还是拯救这个陷于危殆之中的部落？”
假如真是要救灼人部，这对我有什么好处吗？
难道说“暗