，劳累了一顿，马屁白拍了！
——皇帝那熊孩子，这是什么意思？
——赤果果的打脸我沙门啊！
——他这是要兴玄抑沙的节奏吗？
这种有区别的兴抑，并不稀奇，历史上常见。
他在这个时候，危机感增进了一步，但还没意识到，这次的危机，不是常见的抑制这么简单！
而是堪比三武一宗程度的！
只是，三武一宗那种的大劫，在千百年的历史长河中，也只出现过四次。
便是脑袋中一念闪过，也不会往那个方向多想。
——玄门，六十万两？
——这是什么意思？
——暗示我沙门给钱？
——啊，就是要钱啊！
这一瞬间，海阔悟了！
毕竟是禅宗大佬，悟性很高啊！
不过，玄门搞出了个六十万两，令他相当不满！
六十万两啊！
这可不是一笔小数目！
他又与海里、海靖等道友商议。
玄门出六十万，咱怎么也得齐平吧？
否则的话，看邸报的节奏，我沙门不受皇帝待见，可要吃亏的！
清凉、永明也是历史悠久，延存了千百年的大寺！
站的高，看得远；活得久，见识多。
他们本就得罪了皇帝，又是沙门之中，举足轻重的存在，木秀于林风必摧之，不顺势不行啊！
于是乎，这三家在号召搞一次盛会拍马屁，结果反倒弄巧成拙之后，又一次在沙门之内号召，咱也出钱啊，凑个六十一万胜玄门一头呀！
沙门此时极为兴盛，有五十余万众！
他们享受特权，与有功名在身的士人无二！
但是，秀才人数也不及他们！
沙门人数之所以这么暴涨，与萌代中晚期政策有关。
在沙门这一教，刚传入神州之时，管理缺失，要出家，入其门，只需其门内准许，即可入！
这叫做度人。
此时，度人权，还在沙门手里。
沙门忽悠君王，使得君王崇信，而获得特权，入其门，做其门人，便能享受一定的特权，带来利益。
在这样的利益的驱动之下，沙门人数便暴涨！
古代朝廷收入，有两大头，一为粮税，一为人丁税。
人口往沙门流，他们享有特权，不向朝廷交税，朝廷收入便受到了流失，而与此同时，流失的钱粮，却转入沙门了，这又能更一步令沙门发展！
在这样的发展之下，沙门与朝廷，不管起初关系多么的亲密，渐渐地，也就升起了矛盾，而且矛盾愈演愈烈！
朝堂之上，乃儒门天地啊！
这场矛盾，实际又是沙门与儒门之间的矛盾。
三武一宗发大劫，就是建立在这样的被惊之下的。
最碉的是北周武帝时期，全国人数不过三千来万，而沙门人数爆到了骇人听闻的三百多万！
经过博弈之后，念阿弥陀佛的，终究斗不过说子曰的，度人权被朝廷拿到受了！
朝廷不发度牒名额，沙门就不能度人进门。
在萌代-弘治皇帝时期，沙门人数不过一万多；而接着在正德皇帝时期，不过十六年时间，就爆涨了十倍，飙到了十一万多！
因为，正德皇帝纵情于声色犬马，为了搞钱，卖名额了，一个名额十三两，批发价，大甩卖，极其便宜。荣代时徽宗皇帝卖到二百多贯一个名额呢！
之后的皇帝，也是一路的卖卖卖卖卖！
沙门人数就暴涨到了五十余万！
这卖名额，短期内，得到一笔小财，长远去看，却贻害无穷！
沙门手上有了名额，转手又往外卖，赚取暴利。
这名额，就是特权呀！
更多有不法之徒，花大钱买名额，遁入沙门，以求逃脱制裁！
一般来讲，皇权最大，王朝律法最大！
不过，在王朝律法之外，还有个东西叫家法。
沙门之内，自有戒律。
沙门中人犯法了，是衙门依照王朝律法来处置，还是交给沙门，由沙门，以其内律来处置，那就不一定了。
可此可彼。
如果沙门中的名流出面说项一番，一般衙门也得给个面子，让把人领走，至于领走后怎样，那就呵呵呵了。
因此，得一沙门名额，就相当于是得到了一张护身符啊！
自然买的人踊跃，也愿意出大价钱！
因此，少林、清凉、永明，都是不缺钱的主，并且是有大钱的主！
然而，他们的号召，却又碰到了钉子。
很多新兴起来的大寺，都掉进钱眼里了，只知道捞进来，不知道消财免灾！
海宽、海里、海靖与几个有共识的道友，凑了二十万两，也上捐给了朝廷。
朝廷邸报